كار رفته است . هر آنچه به كار رفته است جمع آورى شود . 6 . بررسى تركيبات قرآن ، كه به كمك علوم ادبى ؛ مانند نحو و علم بلاغت به دست مىآيد ، اما تنها به اين معنا نيست كه ويژگىهاى نحوى آن روشن شود ، كه مثلا فلان جمله حال يا وصف است ، كناية است يا استعارة و . . . بلكه افزون بر دقت در اين نكات ، بايد زيبايى ، اسلوب و معنويت آن نيز روشن شود . اين شيوهء جديد بيانى ، يكى از مشكل‌ترين شيوه‌هاى تفسيرى قرآن كريم است . « 1 » معرفى مفسّران شيوهء بيانى در عصر جديد 1 . استاد امين خولى ، نويسندهء كتاب محاضرات فى الامثال القرآنيه . اين كتاب مجموعه درس‌هايى است كه در جامعه الازهر قاهرة براى طلاب دورهء عالى ، تدريس شده است . 2 . دكتر عايشه عبد الرحمن ، بنت الشاطى ، مؤلف « التفسير البيانى للقرآن الكريم » و « الاعجاز البيانى للقرآن الكريم » . او مدعى شاگردى و ادامه دهندهء راه استادش امين خولى است ، كتاب « التفسير البيانى » در دو جزء مىباشد كه جزء اول آن ، تفسير سوره‌هاى « ضحى ، انشراح ، زلزال ، نازعات ، عاديات ، بلد و تكاثر » است و جزء دوم آن ، تفسير سوره‌هاى « علق ، قلم ، عصر ، ليل ، فجر ، همزه و ماعون » مىباشد . « 2 » 3 . دكتر محمد حسين على صغير ، پديدآورندهء كتاب الصورة الفنية فى المثل القرآن » . اين كتاب يك تفسير بلاغى همراه با نقد و بررسى است . « 3 » برخى از كتب ديگرى كه به نكات ادبى قرآن پرداخته‌اند - اگر چه بيش‌تر جنبهء اعراب قرآن را دارا است ولى به نكات بلاغى آيات نيز اشاراتى نموده‌اند - عبارتند از : 1 . املاء ما من به الرحمان ( من وجوه الاعراب و القرائات فى جميع القرآن ، از ابو البقاء ، عبد الله بن حسين عكبرى متوفاى ( 616 ق ) . اين ، مختصرترين كتابى است كه به اعراب قرآن پرداخته و شامل تمام قرآن نيز مىشود .

--> ( 1 ) امين الخولى ، التفسير معالم حياتة و منهجه اليوم / 44 ، به نقل از : اتجاهات التفسير ، ج 3 / 897 . ( 2 ) همان . ( 3 ) دكتر حسين صغير ، مبادى العامة لتفسير القرآن الكريم / 113 .